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扁芒菊属

吸取了天地玉露和光耀的精华

  平凡人亦有品茶的习慣,我喜欢雨过天晴后独坐在阁楼雕窗下享受着湿润的空气,咀一口凉茶,凝听屋檐梁间的呢喃,感悟人间温婉的俚语。

  茶,关键在于品饮,不能猛灌,因为茶不是用来解渴的饮料。饮茶者应懂得茶道,一杯好茶聚集着大自然的物化横流,承载着宇宙生命的绵延更续;所以茶水看似清清如镜,其质乃是动化万千。

  茶不争名,不夺利,它具有自然天成的包容性。我们读《水浒》有血性的酒味,读《西游》有油脂的禅味,读《红楼》更有治家齐国为之不能酸酸的儒味,唯独茶品没有对生命有意雕饰,它是中国哲学的始祖,因为道家是水,上善若水,道家讲静,澄明玄静。这里,清丽可以洗净铅华,淡定可以平和万物,实在能够还原本真。儒家的屈原看重的弘毅不能通行大道时,汨罗江的水解脱了他尘世的污浊,埋葬了他飘逸的灵魂。诗家的李白面对竹筒转流不停的水时吟咏出“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”的千古绝唱,诠释了痛人心肺的愁之“公理”。愁乃人世喧囂,六根不净,人世间所有的烦恼只有在茶水中才被溶解,所有的情牵碰到杯中清茗都要褪出淡淡记忆。茶水剔除流光,冲洗业绩,它只保留本色,那是与山水同在,和花鸟共鸣的自然之底色。如果水一旦被制作成酒,似有心浮意乱,癫狂忸怩之态。它离茶境太远,那种静水深流的哲韵是曲人不可语道、夏虫无法言冰。

  饶瑾:电视节目《阆中新闻》电台节目《新闻魔方》、《生活帮》、《健康早知道》、《家住阆中》主持人。

  中国人讲究“天人合一的思想,喜欢把大自然的事物与自身修养的品格联系在一起。茶在中国有着千年的文化积淀。茶是草本植物的一种,吸取了天地玉露和光耀的精华,“水陆草木之花”、它们各有香韵清雅,茶却能化繁为简,将山川云气,草木枯荣,四季运换浇灌杯中洗涤油膩盛宴,冲去心中浮华。